尽管中国的汉字常见有五千多，总数有万，而最神的仅有8个，民俗迄今都是这样以为的。
这8个词，便是风水罗盘上八卦层中的8个词–乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。八封中为什么使用这8个词作名?八卦有先天八卦和后天八卦之分，前面一种传是中华人祖伏義氏所作，故名“伏羲八卦”;后面一种传是西汉奠基者西伯侯表演，故名“文王八卦”。先天与后天常用名称都是一样的，卦符也没有差别，不过这8个词摆放的位置有很大的不同。
依先天八卦中次席(在风水罗盘上反方向)，先讲“乾”。这字，大伙儿都非常喜欢，自古以来用该字入位的非常多，如众所周知的清代第六位皇上爱新觉罗氏·弘历，他用的年号是“乾隆皇帝”因为这个国号，人们都习惯性叫其为“乾隆”。比“乾隆皇帝”令人感兴趣的是“乾陵”，它是中国古代惟一女皇武则天和她老公、唐高宗的合墓。为何将陵名起为“乾”?

观点许多，但是和“乾”的位置特性有很大关系，在风水罗盘“地界正针二十四龙”中，该字坐落于东南边，而该陵宫部位正好处于长安的东南边，故日“乾”。更为关键的是，“乾”这字意味着“天”，用于帝王陵上真是太合适了。“乾”这一字呢，也有胎儿性别颜色，这是男士，属阳的。古代人也认为与谦谦君子一样，也有四德:元、亨、利、贞，即指”乾德”。针对一国来讲，这是“国家元首”;对家庭而言，这是“爸爸”。这样好的字当然也会受到我国古代人的尊崇，在先天八卦中，把它排到上面，称之为“乾一”
再讲“兑”。《说文》称“兑，说也”《易·序卦》中提到”兑者，说也”，二者如出一辙，即“兑”全是说话的意思。从甲骨文来说，这字是一个人张着嘴手舞足蹈的模样，愉悦之情溢于言表。“兑”通“悦”，而天底下乐才是真正“悦”，怎样做到“天底下乐”，那就是让老百姓讲话这是最基本的人民权利，都是初始民主化的最重要规定。因此，在这么多汉字中，古代人挑选该字为卦名，而且将它排在第二位，仅次天(“兑二”)，表明古代人尽管视“乾”这一君王为大哥，是爸爸，但是也不能堵天底下臣民普通百姓的嘴巴，应当以民为本，允许他们上访者、要脾气，表述不一样政见，由此可见古人对团体诉求是十分重视的，尊崇言论自由权，并且暗示着自由快乐是人民自己争取来的。