风水理论在宅内布局方面也有所要求。其中心思想，就是讲究坐势、朝案、向道，以符合“气”的活动规律。尽管气的活动看不见摸不着，但它对人的影响却很大。

四合院，又称四合房， 是中国汉族的一种传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。

四合院就是三合院前面有加门房的屋舍来封闭。若呈“口”字形的称为一进院落；“日”字形的称为二进院落；“目”字形的称为三进院落。

一般而言，大宅院中，第一进为门屋，第二进是厅堂，第三进或后进为私室或闺房，是妇女或眷属的活动空间，一般人不得随意进入，难怪古人有诗云：“庭院深深深几许”。庭院越深，越不得窥其堂奥。

四合院至少有3000多年的历史，在中国各地有多种类型，其中以北京四合院为典型。四合院通常为大家庭所居住，提供了对外界比较隐密的庭院空间，其建筑和格局体现了中国传统的尊卑等级思想以及阴阳五行学说。

在现代，随着家庭结构和社会观念的变迁，传统四合院的宜居性受到了挑战。而在城市规划过程中，传统四合院也面临着保护和发展的矛盾，一些四合院被列为了文物保护单位，同时也有一些被拆除。

消失的中国四合院四合院结构图

四合院是北京传统民居形式，辽代时已初成规模，经金、元，至明、清，逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。

北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米

所谓四合，”四”指东、西、南、北四面，”合”即四面房屋围在一起，形成一个”口”字形。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京城特有的京味风格。

北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，大门辟于宅院东南角”巽”位。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

典型的坐北朝南的二进院，宅门建在整个院落东南角上，走过两边立着门礅的宅门，迎面是一堵影壁墙，影壁墙前向西为前院，前院南侧为倒座房，旧时用作客房、书塾、杂用间或男仆的住所。自前院中轴线上的垂花门便进入面积较大的后院，后院坐北朝南的正房四合院是供一家人的长辈居住，正房左右附耳房或小跨院为厨房、杂屋、厕所，院内东西厢房是晚辈的住处。

四合院的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便。封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地。院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融。居住者还喜欢在宽敞的院落中植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，尽享大自然的美好。

据《房地产志》记载：明代，四合院在建筑规模、式样和装饰上有了等级划分。因而在建筑色彩上，除贵族府第外，一般住宅四合院四合院多采用材料本身的颜色，青砖灰瓦。虽以大面积的灰青色墙面和屋顶为主，却在大门、二门、走廊与主要住房等处施彩色，大门、影壁、墀头、屋脊等砖面上加若干雕饰，墙体磨砖对缝，工艺考究，虽为泥水之作，犹如工艺佳品。雕饰图案更是以各种吉祥图案为主，如以插月季的崐花瓶寓意“四季平安”，以蝙蝠、寿字组成的“福寿双全”，还有“子孙万代”、“岁寒三友”、“玉棠富贵”、“福禄寿喜”等等，展示了老北京人对美好生活的向往。

四合院建筑的布局，是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。由四面房屋固合起一个庭院，成为院落的基本单元，称为一进四合院，两个院落即为两进四合院，三个院落为三进四合院，依此类推。

四合院风水分析

四合院反映出我国古代建筑高度的艺术，在风水这块儿来说也是讲究多多，让中国独有的风水之说发挥的淋漓尽致，四合院大门要以四合院的院落为核心。

四合院风水禁忌中要考察它的地址是否好坏，然后看看它周围的道路。树木等等与住宅的关系，而且对住宅的形状也同样由要求。四合院风水禁忌中四合院大门布局不能直接对着走路的走向，而且邻居的房屋不能太高，这就是所谓的门当户对

庭院风水先要从庭院的选址说起，庭院居于高处，面朝缓缓流淌的小河或平静安详的湖水，这样的建初选址良好，能过从环境中获益好的气；

风水上有时会说“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆，北栽吉李”，这是对庭院风水的植物布置的说法；

庭院风水要注意，前庭正中不宜栽种大型的树木，抵挡“煞气”的还是应该选用一些低矮的灌木。

四合院风水禁忌

四合院风水中，老北京人从不将松柏树种进四合院，同样，即使是桑葚也不会受到主人的青睐，至于清口爽心的梨，其树也会拒之于前院、后院。为什么呢，大概是“桑”与“丧”，“梨”与“离”谐音罢了。

同时，北京人还忌讳院子里的地面比胡同、大街的地面低，原因是一进门就得“跳蛤蟆坑”，寓意着不吉利。这些四合院风水都要引起注意。

四合院风水中，东西厢房，多以三间为准，目的是在院中建筑组合里产生一条中轴线，这条线如似人身上的脊梁，是院落中最重要风水源头。正因如此，双数在北京住宅建筑方面是不吃香的，所以，北京出现了这么一句俗语，“四六不成材”。

关于四合院住宅风水有何讲究

1.四合院建筑为什么讲究坐北朝南？

从文化背景来讲，这与《周易》思想密切相关。“圣人南面而听天下，向明而治。”（《周易·说卦》）所谓“向明而治”，就是“向阳而治”，由此形成了中国古代所特有的“面南文化”，就连地图上的方位也是上南下北，左东右西，跟现代地图正好相反，因为它是以面南而立，用俯视地理的方法绘制而成的。至于建筑，也多是坐北朝南而建。

其实，这与中国所处的特定地理环境有关。中国处在北半球中、低纬度，阳光大多数时间从南面照射过来，这就决定了人们采光的朝向，进而形成“面南”的意识。而风水中的“面南而居”理论，就是这种受地理环境影响所形成的文化模式。

此外，由于中国境内大部分地区冬季盛行偏北风，夏季盛行东南风，从一个侧面，影响了“坐北朝南”模式的形成。在风水理论，这一功能性很强的环境模式的影响下，四合院建筑也自然而然地以坐北朝南作为它的最佳方位选择。

2.为什么四合院中的格局是四周建房中间为空地的四合，而不是三合，或一排一排的样式？

简单地说，这是基于古老的“天圆地方”的学说。《周易·说卦传》：“干为天，为圆，为君为父。”“坤为地，为母，为方。”“圆”，象征天上之万象变化不定；“方”，象征地上万物各有定形。在对宇宙结构的认识方面，中国古代最早出现的就是“天圆地方”说。这是与当时人们的肉眼所能观看到的范围和水平相联系的。

北京的四合院建筑，是以民居的形式来体现“四方”观念的典型。既然四方，那在一个院子中，当然要在四面都建成房，这样，中间自然形成一个院子。而按照五行理论，土居中，所以，四合院中为土地，且正中位于全院的中心。所谓“地方”是说方形的地有四个边、四个角，正与地（东、南、西、北）、四隅（东南、西北、东北、西南）相吻合。在四合院的四个边、四个角都有所布置，这就形成了整体的和谐。

这种四合院建筑也是一种节能的建筑，它是通过围合形成一个封闭空间，来达到相对独立不受影响的目的。古建筑中的多进庭院住宅又强化了这种“形”对风水中的“气”的围合。古代的城市规划基本上都是遵循这种“围合”的理念建造的，从中央宫城到外城到内城，也是环环相套的多重围合空间。这种四合院式的建筑模式，就像一个容器一样，用围合的方式来装载难以言喻的“气”。现代心理学认为，“气”，其实也是一种心理空间，风水师作为那个时代的建筑空间规划者，总是用“形”紧紧拢抱着“气”，并且强调住宅中央的重要性。

3.四合院的院门为什么要开在东南角上？